イソップ等
イソップをはじめとするギリシャ・ラテン文学の作品を集めてみました。
 悲しみの歌・黒海からの手紙 (単行本) 内容（「BOOK」データベースより） 爛熟期のローマから一転、流謫の身となった天性の詩人が、自らを語る書簡詩。本邦初訳。 内容（「MARC」データベースより） 爛熟期のローマから追放された天性の詩人が、自らを語る書簡詩。成立、構成、韻律に関する詳しい解説も収録する。 |
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食卓の賢人たち〈1〉 (単行本) 内容（「BOOK」データベースより） 「食」をめぐって蘊蓄の限りをつくす西洋古典の屈指の奇書本邦初完訳なる。 |
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ギリシア・ローマ古典 (単行本（ソフトカバー）) 内容（「BOOK」データベースより） トロイアの木馬、プラトニック・ラブ、ファシスト、レズビアン、サラリー、すっぱいぶどう、エピキュリアン、ストイック、帝王切開、等々210項目。 内容（「MARC」データベースより） トロイアの木馬、プラトニック・ラブ、ファシストなど日常よく使われる表現や言い回しを取り上げて、その由来や言語の変遷をギリシア・ローマの古典にたどり、わかりやすく解説する。〈ソフトカバー〉 |
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ぶどう酒色の海 (単行本) 内容（「MARC」データベースより） 古代に生きるギリシアの人々は、夕陽に輝くぶどう酒色の海を眺めている…。不世出の碩学に誘われ、豊饒な西洋古典の世界に広く深く遊ぶ喜び。15篇の文章で紡がれるエッセイ集。 |
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ギリシア悲劇―神々と人間のドラマ (単行本（ソフトカバー）) 内容（「BOOK」データベースより） 文明がいかに発達しても人間はその能力の限界を自覚せざるを得ない。その限界性故に世界は悲劇に満ちている。二千年以上前のギリシア人は人間を、神々を、そして世界をどのように見ていたのか。アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデスの作品のなかに、現代にも通じる人類の英知をさぐる。 内容（「MARC」データベースより） 文明がいかに発達しても、人間はその眼力の限界を自覚せざるを得ない。その限界性故に世界は悲劇に満ちている。二千年以上前のギリシア人は人間を、神々を、世界をどのように見ていたのか。69年刊の改訂増補。〈ソフトカバー〉 |
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キリストはふたたび十字架に〈上〉 (単行本) 内容（「BOOK」データベースより） トルコの役人アガスが支配するリコブリシ村は、ちょうど復活祭の火曜日でにぎわっている。長老会は、七年ごとにキリスト受難劇を上演する村の慣わしにより、その配役を選んで発表した。キリスト役には羊飼いマノリオス、使徒ヨハネ役には村長の息子ミヘリス、ペテロ役には行商人ヤナコス、ヤコブ役には居酒屋の主人コスタンディス、マグダラのマリア役には寡婦カテリーナ、そしてキリストを売ったユダ役には馬具屋のパナヨタロスが選ばれた。その日の夕方、トルコ軍に村を焼き払われて逃れてきた、フォティス司祭率いるギリシャ人難民の一団が村に庇護を求めて現われたことから、村に亀裂が生じる…。 内容（「MARC」データベースより） 20世紀初頭トルコ支配下の平和なギリシャ人村に降り掛かった災難-トルコ人小姓殺しの真犯人として名乗り出たのは、復活祭の受難劇でキリスト役に選ばれた羊飼いだった。信仰とは何かを鋭く問う問題作。 |
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アポロンの光と闇のもとに―ギリシア悲劇『オイディプス王』解釈 (単行本) 内容（「MARC」データベースより） 世界は「偶然」の戯れの場なのか。「真理」と呼んでよい究極の価値は存在するのか-。人間と世界の普遍的な問題に対して古代ギリシアが抱えていた根源的関心を、「オイディプス王」解釈を通して再確認し、現代に甦らせる。 |
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星座と神話 (春の星空) (単行本) 出版社/著者からの内容紹介 おおぐま座・こぐま座・しし座・かに座・うみへび座・からす座・コップ座にまつわる神話や伝説、春に生まれた人のための星うらないなど。 |
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イリアス〈下〉 (単行本) 内容（「BOOK」データベースより） 第十三歌から第二十四歌まで。勇将アキレウスを欠き苦戦するギリシア軍、アキレウスの武具を借りて一時はトロイア軍を敗走させたパトロクロスも敵将ヘクトルに討たれる。死を覚悟して復讐戦に立ち上がるアキレウス。伝ヘロドトス作「ホメロス伝」を併載。 |
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ギリシア悲劇〈3〉エウリピデス〈上〉 (文庫) 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) エウリピデス 480B.C.~406B.C.アイスキュロス、ソポクレスとならんだギリシア三大悲劇詩人の一人。アテナイの名門に生まれ、25歳~30歳で劇壇にデビュー。その活動は半世紀に及び、ソポクレスとともにアテナイ劇壇の重鎮であった。生涯の作品数は75篇とも80篇ともいわれる。晩年、マケドニアの王アルケラオスに招かれ、その地で客死した(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |