イソップ等
イソップをはじめとするギリシャ・ラテン文学の作品を集めてみました。
 羅英対訳詳註『変身物語』を読む〈1〉 (単行本) 著者略歴 (「BOOK著者紹介情報」より) 鈴木 利久 1950年静岡県に生れる。1973年広島大学教育学部卒業。1975年広島大学大学院文学研究科修士課程修了。1996~97年英国ブリストル大学社会科学部客員研究員。現在、新潟大学経済学部教授。日本英文学会々員。日本シェイクスピア協会々員(本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです) |
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ホメーロスのオデュッセイア物語 (-) 内容（「BOOK」データベースより） 「オデュッセイア」とは、「オデュッセウス物語」という意味で、一万二千百十行、二十四巻から成り、部下の将兵をひきつれてトロイア戦争に参加したイタケー島の王オデュッセウスが十年の年月をついやし、かずかずの冒険をかさねて、ようやく故郷にたどりつくまでの話をわずか四十日の事件にまとめあげた長篇叙事詩である。 |
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神曲 (単行本) 内容（「BOOK」データベースより） ヨーロッパ中世にひときわ高くそびえ立つ大古典「神曲」を清新な名訳として定評のある平川訳で贈る。絢爛たるイメージに満ちた壮大な物語。 |
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イリアス〈上〉 (文庫) 内容（「BOOK」データベースより） トロイア戦争の末期、物語はギリシア軍第一の勇将アキレウスと王アガメムノンの、火を吐くような舌戦に始まる。激情家で心優しいアキレウス、その親友パトロクロス、トロイア軍の大将ヘクトルら、勇士たちの騎士道的な戦いと死を描く大英雄叙事詩。 |
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神曲 (単行本) 内容（「BOOK」データベースより） ヨーロッパ中世にひときわ高くそびえ立つ大古典「神曲」を清新な名訳として定評のある平川訳で贈る。絢爛たるイメージに満ちた壮大な物語。 |
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ホメロスを楽しむために (文庫) 内容（「BOOK」データベースより） ギリシャに生れた盲目の吟遊詩人ホメロスの世界が、阿刀田魔術で生き生きと目前に広がります。イリアス、オデュッセウス、ポセイドン、トロイア戦争―著者の名解説を聞きながらのギリシャ周遊パック旅行のような、至れり尽せりの入門書。今までは読みたくても手が出せなかった西洋文学古典中の古典のエキスが、苦もなく手に入る大好評シリーズ第6弾。楽しいイラストも増量しました。 内容（「MARC」データベースより） オデュッセウスの冒険談、トロイア戦争をうたい上げ、三千年の歴史を越え古典として読みつがれるホメロスの調べ。頻繁に耳にする神話の登場人物総登場の世界が眼前に拡がる、阿刀田流ダイジェスト魔術。 --このテキストは、絶版本またはこのタイトルには設定されていない版型に関連付けられています。 |
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ホメロスを楽しむために (文庫) 内容（「BOOK」データベースより） ギリシャに生れた盲目の吟遊詩人ホメロスの世界が、阿刀田魔術で生き生きと目前に広がります。イリアス、オデュッセウス、ポセイドン、トロイア戦争―著者の名解説を聞きながらのギリシャ周遊パック旅行のような、至れり尽せりの入門書。今までは読みたくても手が出せなかった西洋文学古典中の古典のエキスが、苦もなく手に入る大好評シリーズ第6弾。楽しいイラストも増量しました。 内容（「MARC」データベースより） オデュッセウスの冒険談、トロイア戦争をうたい上げ、三千年の歴史を越え古典として読みつがれるホメロスの調べ。頻繁に耳にする神話の登場人物総登場の世界が眼前に拡がる、阿刀田流ダイジェスト魔術。 --このテキストは、絶版本またはこのタイトルには設定されていない版型に関連付けられています。 |
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イソップのお話 (単行本（ソフトカバー）) 出版社/著者からの内容紹介 有名な「イソップ寓話集」から，少年少女のために選りすぐったお話300編．「ライオンとネズミ」「北風と太陽」「肉をくわえたイヌ」「旅人とクマ」など，原典ギリシア語からの完全訳． 内容（「MARC」データベースより） 有名な「イソップ寓話集」から、少年少女のために選りすぐった300編。「ライオンとネズミ」「北風と太陽」などのだれでも知ってるい話から珍しい話まで、原典ギリシア語からの訳。86年刊に次ぐ新版。〈ソフトカバー〉 |
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ギリシア悲劇〈4〉/エウリピデス〈下〉 (文庫) 内容（「BOOK」データベースより） ギリシア悲劇全4巻完結!「エレクトラ」「バッコスの信女」他7篇。 |
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神曲〈2〉煉獄篇 (文庫) 出版社/著者からの内容紹介 煉獄山絶壁の水際にたどり着いたウェルギリウスとダンテは、七つの大罪が浄められる第一冠から第七冠までを登り詰める。（解説・中沢新一） 内容（「BOOK」データベースより） 煉獄山は、エルサレムと対蹠点の南半球の海上にある。日曜日(4月10日)、愛の根元である金星が東の空を輝かせる頃、煉獄山絶壁の水際にたどり着いたウェルギリウスとダンテは、高慢の罪が浄められる第一冠から、邪淫の罪が浄められる第七冠までを登り詰めるが、最後の地上楽園でウェルギリウスの姿が消え、ベアトリーチェが現れる。人間の理性を以てしては天国へ昇れないからである。 |